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2018 UIA-霍普杯竞赛主题延续“演变中的建筑”,以“城市共生”为题,探讨定制化社区模块设计。作为本次竞赛评委会执行主席,中国工程院院士崔愷结合天桥传统文化传承中心以及前门大栅栏H地块项目,谈了自己对“城市共生”的理解。他认为“共生”更多是一种各个社群之间的共生与对话,希望同学们能找到一个具有现实意义的问题,然后用新的理念、方法和技术去解决它。同时他也期待霍普杯能够作为有影响力的竞赛平台,继续引导学生在传统建筑学教育之外进行创新思考。借着竞赛评图的机会,UED对崔愷院士进行了一次赛后专访。
随着十月评图工作的结束以及获奖名单的发布,“UIA-霍普杯2018国际大学生建筑设计竞赛”告下一个段落。2018年,是霍普杯竞赛成功举办的第七个年头。经过不断的推行实践,这场由中国学术机构主办的国际大学生建筑设计竞赛已经成为最具影响力与公信力,规模最大的学生竞赛之一,在国内外建筑教育界具有广泛影响。
△ 2018UIA-霍普杯竞赛评委会执行主席:崔 愷 中国工程院院士,中国建筑设计院有限公司名誉院长、总建筑师
△ 2018 UIA-霍普杯评审会上崔愷院士接受UED专访 @ UED
UED:作为2018年霍普杯评委,您如何理解城市共生这一主题?
崔愷:我觉得这个主题挺重要的。今天我们的城市在发展中进入了融合的状态。以往大家都比较关注对于新区的发展,而现在因为土地资源的问题以及城市经济发展的转型,整体上转向了一种城市有机更新的阶段。
在这个阶段提到城市共生,是非常有现实意义的。我们可以看到,城市新旧建筑之间,各种功能的建筑之间,包括社会生活之间的一种共生性。今天看了一部分竞赛作品,我觉得同学们对共生的理解可能还比较窄。他们对这个题目的理解,好像还停留在一个居住社区上。实际上我更期望看到的是新与旧,还有各种社会生活之间的共生。它会带来城市的变化和有趣的有机性,而不是纯粹性。现在竞赛作品中大量的预置装配系统居住综合体,未必是一个好思路。
UED:作为本次的评委,您最希望看到参赛学生从哪方面表达竞赛的主题?
崔愷:我希望他们能找到一个问题。现在我们看到的很多方案,不像是解决问题,而是制造问题。我觉得解决问题是很有趣的一件事,先把问题找准,然后针对问题解决它,比如城市更新中,历史街区新兴居住形态的需求;比如现在年轻人工作和生活混杂所反映出的社会需求。就像城中村,我们有没有更好的解决办法。显然城中村是由原住民为满足社会需求,自发完成的一种简陋的,甚至可能是危险的建造方式,如果我们用装配式技术,又可以怎么去解决这个问题。
△ 城中村,深圳南头古城夜景 @ 张超
城中村,城市的夹缝之地,常常指都市里的村庄,即在城市高速发展的进程中,滞后于时代发展步伐、游离于现代城市管理之外、生活水平低下的居民区。城中村独特的地位和构成,给城市带来了一系列的社会问题。
所以我特别希望这个设计是有张力的。通过找到一个问题,然后用新理念、新方法和新技术去解决它,这个方式的张力就比较大。如果仅仅是一个新的东西,它既能被设计在海上,又能被设计在山上,那它虽然不触碰城市发展问题,却像一个样板,一个装配式居住单元。这样就不太有意思。
UED:城市共生不仅仅是一个建筑方式,还跟城市的历史,城市的文化息息相关。您觉得可以这样理解吗?
崔愷:是。我们看到有方案触及到这一点,但是比较少,我觉得还是挺可惜的。共生一定是跟城市这个有机体的成长逻辑,以及存在状态有关的。
△ 2018 UIA-霍普杯三等奖作品《园林的代谢》 @ 郭容、任恒毅、刘羽、胡佩莉
UED:关于城市共生和打造社区模块,可否依据您以往的项目实践谈谈经历?
崔愷:我们以往做过类似的项目,但是在旧城更新中,项目推进得比较慢。北京前门地区也有这种共生性,比如商业街的要求,周边居民的要求,包括传统风貌保护和城市演进过程中的某种变异,这些在前门地区都比较明显。
在历史上,从晚清时期的平房灰砖灰瓦建筑,到民国时期的商业建筑和洋楼,受外来文化的影响,前门地区的建筑就已经出现演变。到今天,这个地区也存在演变。现在有人提出要做民国风,要呈现大栅栏的历史风貌。在这个过程中,怎么去借助今天的建筑语言和社会生活,实际上有很多不同的解决方案。这些都跟城市街区再混合,街区有机的再成长,包括城市修补相关。
△ 北京前门大街百年变迁,图源网络
前门大街位于北京市中心南侧,北起正阳门箭楼,南至珠市口,全长约840米。自永乐皇帝迁都北京以来,前门大街就是皇帝去天坛和先农坛祭祀的一条御道。从明朝永乐算起,已历经了600多年沧桑。明代至今,无论历史如何变迁,前门大街始终是北京城商业的重要街区,名店云集、人声鼎沸、行人如织。到现在也依然有许多老字号的餐馆、店铺汇聚于此。
△ 北京大栅栏步行街,图源网络
在天桥剧场周边有一块小场地,我们也做了一个项目,是关于公交场站搬走后如何修复这些区域。这个项目我们跟国内外不同团队,包括政府,都有过共同的交流讨论,也获得了很多认可。现在天桥剧场周边的很多项目,都是一些大体量的建筑,功能以演艺为主,跟天桥文化有衔接,对于城市品质和环境虽然有所提升,但与天桥历史文脉及文化特点并不完全吻合。
△ 北京天桥剧场旧照,图源网络
△ 天桥传统文化传承中心项目 @ 中国建筑设计研究院
我们在做这个项目的时候,就想怎么能够回归天桥市井文化,让市民娱乐生活呈现在街道上。当然我们也要衔接现有的左邻右舍,这样的一种衔接工作,将来在实践中可能会越来越多,我觉得很有意思。
△ 前门大栅栏H地块项目 @ 中国建筑设计研究院
UED:回顾前面说的制造问题和解决问题两方面,天桥案例确实是在还原以往老北京天桥市民的生活状态,这是一个还原状态,它是在解决问题。
崔愷:对,这种生活状态确实已经消失了。这些年的天桥改造没有对市井文化给出积极的回应。虽然在天桥那有德云社,但是它仅仅在建筑内部,外部城市空间并没有给它一种情趣。
△ 北京天桥德云社相声舞台,图源网络
△ 北京天桥德云社外部环境,图源网络
德云社内部空间以中国传统文化为基调,花格、平闇、雀替配合渲染传统相声舞台的氛围。而在剧场外部,其所处的空间与环境并未被赋予任何个性特征。这无疑是一种建筑内、外部空间设计脱节的表现,同时也反映了建筑对于城市市井文化塑造的缺乏。城市精神正在被一种建设风貌的一致性吞没。
天桥是商业和文艺,市民文艺的一种混杂。而我们今天把文艺变得很“高大上”,即便是说相声,也得在一个剧院;即便是唱大鼓,也得到一个剧场。实际上这些活动原本都是在街边上,在茶楼里的。为什么我们不能把它们再结合起来?
△ 北京天桥艺术中心 @ BIADSC
天桥,北京民俗文化的重要发祥地。自清末起,这个地方就云集了评书、相声、鼓曲等艺人在此展示技艺、演绎绝活,众多传统艺术名家从这里起步。今天,天桥在推动建设发展的同时,坚守传统文化的“根”与“魂”,继承和发展百年文脉底蕴,为传统文化的传承和弘扬提供坚实的支撑。天桥艺术中心、天桥剧场等现代化的剧场,积极与民族艺术品牌、传统艺术剧团及院校开展合作,不断推出表演剧目以及传统艺术演出。
我们政府在建设城市的时候,往往忽略了城市市井文化的传承。一个区域,要不就是文化区,要不就是住宅区,文化区就是一些大体量建筑。为什么说现在城市没有特色?管理者一来就治理,治理到什么都没有;等到不管的时候,各种元素又混杂在了一起,就像没有引导。我觉得这些都是有问题的。
如果同学们把这个问题找出来,那他的思考就是一种解决问题的思考。而我们大部分同学就有点超脱,觉得学建筑学是做艺术的,要赋予城市什么东西,他就没有想到实际上他是城市建设的一员。我们应该从街道,从脚底下看这个城市。然后用这样的方法去学习建筑,学习专业技能,去创造更好的城市生活。这方面现在的学校教育还是有点偏差。
UED:霍普杯是国内建筑教育中比较有影响力的一个竞赛,您认为它为中国建筑系学生提供了一个怎样的平台?
崔愷:首先应该感谢霍普股份连续七年对这个竞赛的全力支持和赞助。这个竞赛的品牌经过大家的共同努力也越做越好了。它是一个国际的大学生共享的平台,尽管国外院校相对还是比较少,但是有增多的趋势,包括一些发展中国家的学校。第二,霍普杯每次都由国际顶尖建筑师出题,所以题目是具有某种代表行业对未来的思考,这些思考带动了参赛同学在这个方向上的共同努力。
△ 2018 UIA-霍普杯竞赛官方海报
“演变中的建筑”是一个永恒的主题,它引导你去想一些不一样的东西,一些创新的东西,包括建筑,也包括社会生活。在传统建筑学的语境中,学生们可能不一定有这样的平台来进行思考和创作。
△ 2018 UIA-霍普杯冠军作品《埃乌特洛比亚》 @ 马杰茜、陈芳冰、褚剑飞、杨楠
同时,每一次的评奖,以及后续的“跟大师学设计”和巡展,都大大推动了中国建筑教育发展,这些内容使霍普杯比较独特。
巡展
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