本帖最后由 随风3286 于 2018-7-16 12:17 编辑
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复活教堂，考纳斯，立陶宛
Resurrection Church, Kaunas, Lithuania
建筑设计：卡罗利斯·雷索那斯
Architect: Karolis Reisonas
1918年立陶宛共和国建国后，社会处在一种对国家身份认同感日益增强、并渴望拥有自己象征性符号的崇高爱国状态之中。其中最为显著的项目，便是卡罗利斯·雷索那斯设计的复活教堂。早在1922年，教会便产生了建造一座教堂来纪念国家民族独立复兴的设想，但在1928年，这个设想昙花一现。为了保证从考纳斯市的远郊仍能清楚地看到教堂，建设用地被选在了山坡上。
在一场并未产生结果的建筑设计竞赛之后，考纳斯市政发展部部长卡罗利斯·雷索那斯接受了项目设计的最终委托，并于1933年开始动工。可以说这座教堂是整个国家的产物，建造所用的每一块砖几乎都来自于人民的捐款。项目一直持续到1940年6月，1952年教堂又被作为无线电工厂使用。
反苏运动使得教堂重归教会，并在1989~2006年得以继续建造，建筑设计师是汉瑞肯斯·祖考卡斯和阿尔吉曼塔斯·斯普林迪斯。
这座教堂是两次世界大战期间，波罗的海地区最大且最现代的圣堂。它由砖砌混凝土结构构成，将保守与现代性相融合，将纪念性与禁欲主义相融合。教堂的内部空间呈古典巴西利卡式，而锐利的方正外立面又是现代性的展现。屋顶上用于圣礼活动的水平观景台，是世界教堂类建筑史上的一项创新。□（文字来源于立陶宛建筑师学会展览“平行线 立陶宛建筑：3个时代，3副面孔”， 鲁塔·莱塔奈特策展。乔丽塔·卡茨涅 文，刊载于《A10 新欧洲建筑》杂志。）
项目信息/Credits and Data
建造年代/Year: 1933-1940
所处时期/Epochs: 两次世界大战间/Interwar
材料/Materials: 砌块（砖），钢筋混凝土/Masonry (brick), Ferroconcrete
摄影/Photos: Raimondas Urbakavicius
评论
张路峰：这座教堂虽然在空间形制上采用了传统的巴西利卡原型，也具备典型的钟楼要素，但看上去实在不像个宗教建筑，倒让人联想起曼哈顿的摩天楼或者是发电厂之类的工业设施。原因可能是等距密排的竖条窗让建筑失去了尺度感。设计者显然在努力追求哥特教堂般的垂直与高耸，但仅靠墙面开窗和塔楼顶部的山形收束很难奏效，顶部的十字架作为确凿的宗教符号也没起到多大作用，因为其尺寸和庞大的建筑体量相比，实在是太小了。从建造年代不难推测，当时的国家意识形态和财力限制了建筑师的想象力。尽管如此，从建筑的体量组合关系、立面构图的推敲等方面，还是能看出建筑师“粗粮细作”的功力：用简单结构、普通材料、平实手法，营造出高雅大气、理性有序的空间。
伊尔泽·帕克隆：考纳斯复活教堂是波罗的海地区两次世界大战期间的现代主义杰作之一。巧妙组织的建筑形式将欧洲北部传统教会礼拜堂不可或缺的、高高升起在自然景观上空的庄严主钟塔与装饰艺术的联想和强烈又丰富的现代主义线条有机混合。无论外部或内部，建筑皆选择了单纯的白色表面，带来了内与外比例的协调感，强调了光与影共存的二元性，削弱了空间的物质性。尽管这座教堂有着极为强烈的建筑形式特征，却有意塑造了一种默想和反思的内部空间。在1988年立陶宛民族觉醒前教堂曾被作为无线电厂使用，现在它终于得到了修复并重获了全部的昔日荣光。（陈茜 译）
全文刊载于《世界建筑》201806期P76-79。转载请注明出处。
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