本文由微信公众号和建筑师一起看古建（公众号ID：ACBuildings）授权在本站发布。 若需转载，请联系原公众号。
微信扫一扫关注该公众号
作者：石燕学 王立昕
上期说到看完了正觉寺。从正觉寺出来，沿省道国道向南行驶，大约40分钟到了璩村村口，右转向北，过了一个牌楼后沿着上山的路走1公里多拐了一个U形弯就来到一处庙宇后面，停好车走到庙前，看到庙门上的匾额上写着“三嵕（宗音）庙”，这把我们搞糊涂了，赶紧进到庙里，庙里有不少当地年轻人，看起来是春节从大城市回家过年的，其中一个小伙子热情地告诉我们崇庆寺还在北面大约500米的地方，沿着路走就行了。原来这里是三嵕庙，是市级文物保护单位。既来之则看之，顺带多看了一个古建筑，何乐而不为。
虽然这么想，但心里还是惦记着崇庆寺，那可是全国重点文物保护单位，而且现在将近5点了，太阳马上就要落山了，于是匆匆看过三嵕庙，沿着水泥路向北走，虽然相距只有500米，但因为是在山里，崇庆寺丝毫不见踪影，拐过湾才看到它侧面的身影。（图1-2崇庆寺外景）
来的寺前，发现大门紧闭从里面拴上了。担心天色晚了已经关门，赶紧拍打寺门，寺内有人把门打开，我们赶紧说明来意，问还能不能参观。看寺人是两位老人，其中一位姓郭，把我们让进寺内，说登记后就可以参观。我们悬着的心落了地，高兴地随着他们来到侧门东侧的管理室，看寺人平时就住在这里，里面有简单的桌椅和床铺。我们拿出身份证，他们认真地在一个大本子上记录下来，并留了我们的电话，然后带领我们开始参观。（图3登记身份）
这样严格的管理让我们感觉很好，每一个参观的人都登记在案，出了问题可以追溯。想来这些散布在乡野中的国宝，必定是文物偷贼的重点关注对象，严格管理是完全必要的。
崇庆寺始建于北宋大中祥符九年（公元1016年），规模不大，院落由千佛殿、三大士殿、地藏的、天王殿等围合而成，天王殿兼做山门，平时不开走侧面。主殿千佛殿位于前后院之间，典型的宋代遗构，三开间，只在明间设门。屋顶为单檐歇山式，只在柱头上有斗拱，没有补间铺作，造型古朴大方，舒朗美观，颇有些五台山佛光寺的唐风，整个建筑有一种雄浑的美。内部结构为砌上露明造，但这些并不是最精彩的部分。崇庆寺里面最重要的要数千佛殿、地藏殿和大士殿里的宋代塑像。（图4-5从院落看千佛殿）
我们走进千佛殿，看寺人老郭说这些都是宋代的。佛坛上是一佛二菩萨，泥塑背光看上去和木雕一样，非常精美，虽然在各朝代均有修缮，但保留了宋代风格。千佛殿四周墙壁上雕刻了众多的小佛像，千佛殿的名字就是这么得来的吧。（图6-8宋代彩塑及侧墙小佛像）
从千佛殿出来，老郭领我们进入地藏殿，塑像虽为明代所塑，但无论是背光还是各菩萨造型都异常精美，这里的塑像堪称一绝。（图9-10地藏殿彩塑）
最后，老郭才把我们带进西侧的大士殿，也是崇庆寺宋代彩塑最精彩的部分。进门正对面就是观音、文殊、普贤三尊精美的菩萨塑像，他们就是三大士，在佛殿内专门供奉这三位菩萨，好像就是从宋代开始的。三位菩萨身下分别骑着金毛犼、青狮、六牙白象。三种动物形态、表情各异，甚是可爱。三位菩萨则面色端正平和，充满智慧。（图11-14三大士彩塑）
三大士两侧则是十八罗汉，这又是精彩中的精华。最喜欢临窗的两个罗汉塑像，表情祥和，造型优雅，一腿踞坐，一腿自然下垂踏于台面，面带喜悦又非常祥和，仿佛正在思索；又好像悟到了什么。我们开玩笑指着台子上罗汉脚边一只落满尘土的布鞋问老郭：“您看台子上的鞋是不是你们放上去的？”老郭赶紧说：“那都是宋代的原物，是泥塑的。”真是太棒了！这里让我们立刻想到了平遥双林寺的彩塑，同样精彩，是我们文化的瑰宝！（图15-20罗汉彩塑）
老郭从一个塑像讲到另一个塑像，每个塑像让他讲起来，彼此有了联系，这个在禅坐，面色安详，那个悟到了，所以面对微笑。我问他：“听您这么一讲，觉得这些塑像是一个整体？”他猛地点头：“对，就是个整体，这就是古人的伟大之处！”
依依不舍地从大士殿出来，天色马上就要暗下来了，我们和老郭道别，感谢他的精彩讲解，为有这么高素质的看寺人感到由衷的高兴，再次为这里严格的管理点赞，也为我们能看到这么精彩的古建和彩塑感到幸运。
有人说文化没有进化，只有欣赏品味的改变。我们太赞同了，将近1000年后的今天看宋代的建筑和艺术，我们感到的不是落后而是震撼和欣喜，仿佛受到了洗礼一般，这不就是最好的证明嘛！
强烈推荐大家去山西长治市长子县崇庆寺欣赏精彩的古建和彩塑。
长子县崇庆寺自驾路线图
正觉寺---沿村路向东右转上S227省道---行驶2.1公里后左转上Y004乡道---行驶2.4公里后右转上G207国道，行驶约14.1公里后右转上X685县道---行驶5.1公里后右转沿村路向北行驶月2公里（部分山路）---到达崇庆寺
因文物保护所限，部分图片来自网络，在此表示感谢！
| 
建筑师讨论
