“挑战最满意”作业展赛2016年4月期开始征稿啦！

**深圳老梁** · 管理员|**深圳老梁** 发表于 2016-3-21 08:56:02

课程设计是建筑学专业的重中之重。为促进各建筑院校学生的学习交流，E拓建筑网（以下简称本站）决定举办“挑战最满意”建筑学课程设计作业展赛，欢迎广大拓友积极参与。“挑战最满意”有两层意义，一是自信，努力成为众人中的最满意；二是自省，让最满意永远都是将来式。自信与自省，符合本站的一贯精神与价值观。

2016年作业展赛在2016年的3、4、5、6月以及9、10、11、12月进行。每一月为一期，每一期均完整地包含作业征集与发布、互动与投票、评优与奖励等一系列流程。参展者可以以不同作业参与各个不同展期。

作业展赛专版：https://www.eeeetop.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=97

本帖为作业展赛2016年4月期的活动启事，细则如下：

活动流程：

阶段1：作业征集与发布（3月21日-4月20日）
阶段2：作业互动与投票（4月21日-4月30日）
阶段3：作业评优与奖励（5月5日）
以上时间节点可能根据实际情况稍前或稍后，以实际操作为准。

参展对象：

建筑学专业在读学生，注册有本站账号

作业提交：

1、个人原创完成的建筑学课程设计作业成图+作业介绍+封面图片。若有与他人合作，应事先征得他人同意。

2、作业成图应为JPG或PNG。不宜过大，单张图片应控制在2M之内；亦不宜过小，图中最小字体应清晰可见。

3、作业介绍应为word文档。重点介绍两个方面：课程设计的基本过程，以及对此次作业满意的原因。

4、封面图片应为JPG或PNG，一张，分辨率72dpi，500像素*500像素。最好为效果图，最大程度体现参展作业的品质。

5、作业成图、作业介绍与封面图片均放在一个文件夹，并打包发送至邮箱：eeeetop@126.com。文件夹、压缩包、邮件标题均统一命名为：作业年级学期+作业大标题+你在E拓的用户名+你的真实姓名+你就读的学校名称。譬如：大三上+博物馆设计+zhangsan+张三+华中科技大学。

6、作业无论新旧均可参与。每期每人只能投一份作业，多投无效；一份作业只能投一期，重复多投无效。作业应在20号（含）之前提交，21号之后提交的作业归入下一期。

7、为避免盗图现象，本站在发布作业前，将会为作业图纸打上本次活动水印。

优胜奖励：

1、根据投票与评审环节，每期决定出若干获奖名额，予以微薄奖励：
一等奖1名：奖励150元；
二等奖2名：各奖励100元；
三等奖3名：各奖励50元。

2、以上奖励名额与金额为参展人数达30人的标准配额（总金额500元，由站长自行出资）。若参展人数过少或过多，奖励名额与金额亦会相应调整。

3、4月期特别奖励：前15名提交作业者（须符合提交要求），每人赠送一本《了凡四训》原文注音版（当当网购买之新书）。详情请阅读2楼。

特别提醒：

1、出于学习交流与宣传推广的需求，本站有权在注明作者的前提下，在自有平台或自媒体账号发布参展的作业。

2、由于任一环节本站将付出大量精力，作业一经发布，无论最后获奖与否，无重大正当理由，均不可要求撤下作业。

3、若出现争议，以本站最终解释为准。在网络时代，最终解释毫无疑问接受各方面监督。

4、本月期活动期间，请密切关注此贴。

**深圳老梁** · 管理员|**深圳老梁** 发表于 2016-3-21 08:59:50

4月期特别奖励：
前15名提交作业者（须符合提交要求），每人赠送一本《了凡四训》原文注音版（当当网购买之新书）。

能获得赠书的两个条件：

1、4月期前15名提交作业。以邮件发出时间为准。
2、提交作业时在邮件正文中提供邮寄信息。

邮寄信息包括：你的姓名、你的用户名、你的地址（省、市、区要写全）、邮政编号、你的电话（重要）。
不在邮件正文中提供邮寄信息、或邮寄信息不全，则视为放弃。
为了节省邮费，新疆、西藏、台湾、香港、澳门以及海外的，则不会邮寄过去，请上述地区的拓友不要申请。

登录/注册后可看大图

因为这是一本善书，如果你不能做到以下几点，请不要接受赠送，谢谢：

1、我将以谦卑恭敬的态度来阅读这本书。

2、我将尽量把书放在高洁清净的地方，绝不和肮脏不雅的物件放在一起。

3、书中的观点，我不仅阅读，还将努力实践；如果有不能理解的观点，也绝不会讥毁。

4、如果我不想读这本书了，我将把书赠送给别人阅读，并把这四点转告别人。

图书简介：

明代袁了凡所著的《了凡四训》，是在社会上广泛流行的—本劝善书。该书一经问世，便受到人们的喜爱，成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。

该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。

《了凡四训》，顾名思义，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章来自袁了凡不同的著作，其中“立命之学”是袁了凡晚年总结人生经验以训诫儿子的《立命篇》；“改过之法”和“积善之方”是他早年著作《祈嗣真诠》中的两篇“改过第一”和“积善第二（又名《科第全凭阴德》）”；“谦德之效”是他晚年所作的《谦虚利中》。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，强调命由我作、善恶报应之理。这四篇文章在组成此书之前，就已在社会上广泛传播，并被多部书籍收录。在清代初期的《丹桂籍》上，这四篇文章被称为《袁了凡先生四训》。随着在民间的流通，这些文章有被简化的倾向。

“立命之学”一文中，袁了凡根据自己的亲身经历和切身体验，现身说法，以论述“命由我作，福自己求”的思想。袁了凡首先叙述了自己的成长经历，童年弃文学医，因偶遇异人预言他能够通达仕途，于是重燃读书考取功名的想法，之后袁了凡的人生境遇与所测算的命运毫厘不差，由此他更加坚信命由天定，终日消极懈怠。后来机缘巧合，他拜访了云谷禅师，领悟了“命由我作，福自己求”的立命之学，乃知宿命论的错误，从此开始积功累德，自求福报，而且颇有灵验。

“改过之法”，主要论述在行善积德之前，须先端正自己的心念，将自身缺点一一改正。具体方法是要“见贤思齐”，以古之圣贤为榜样；敬畏天地鬼神，不起丝毫邪念；立定决心，勇于改过。其关键在于永存善心，只此一点，则邪念不生。

“积善之方”，列举大量事例，予以说明“积善余庆”的道理，对于何谓真善、至善作了充分的论述说明，并将善行分门别类，一一展开论述，基本统摄了中国传统的伦理道德。

“谦德之效”，举“天道”为例，以说明“人道”抑满扶谦的道理。告诫世人要谦虚谨慎，恭敬卑下，虚己待人，并列举事例加以论证。进一步强调，“抬头三尺，决有神明，趋吉避凶，断然由我”的理论主旨。

本次赠送的《了凡四训》原文注音版，除《了凡四训》外，还收录了《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《俞净意公遇灶神记》、《心命诗》，均为流传千古的传统文化瑰宝，值得熟读百遍，传诸子孙。